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锦城丝管日纷纷,半入江风半人云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻[一]?
花卿,花敬定,崔旰的部将,曾平定段子漳之乱。
卿,当时对地位、年辈较低的人一种客气称呼。
胡应鳞以为指歌妓,不确。
杜甫《戏作花卿歌》云:“成都猛将有花卿,学语小儿知姓名。”
就是这个花卿。
[一]这句有两种不同说法,杨慎以为是讽刺,他说:“花卿在蜀,颇潜用天子礼乐,子美作此讥之,而意在言外,最得诗人之旨。”
黄生则以为只是赞美歌曲之妙,他说:“花卿以为妓女,固非;以为花敬定,而刺其潜用天子礼乐,亦煞附会。
史但言其大掠东蜀,未尝及僭拟朝廷,用修(杨慎)止据天上二字,遂漫为此说,元瑞(胡应麟)讥之,是矣。
予谓当时梨园弟子,流落人间者不少,如《寄郑(审)李(之芳)百韵诗》‘南内开元曲,当时弟子传。
’自注云:‘柏中丞筵,闻梨园弟子李仙奴歌。
’所云天上有者,亦即此类。
盖赞其曲之妙,应是当时供奉所遗,非人间所得常闻耳。
顾况《李供奉茎篌歌》云,除却天上化下来,若向人间实难得。
盖以天乐比之,杜甫正与此类。”
按黄生说近是。
刘禹锡《田顺郎歌》云:“清歌不是世间音,玉殿常开君主心。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。”
则唐时宫中乐曲,流传世间,本属常事,歌者自歌,听者自听,说不上什么“僭”
。
三绝句(录二)
楸树馨香倚钓矾[一],斩新花叶未应飞[二]。
不如醉里凤吹尽,可忍醒时雨打稀[三]?
[一]倚钓矾,是说楸树紧靠着钓台。
[二]斩新,极新。
也作崭新,唐人方言。
[三]可忍,哪忍的意思。
是说不忍醒时眼看花落。
凤吹雨打,也都是口语。
无数春笋满林生,柴门密掩断人行。
会须上番看成竹[四],客至从嗔不出迎[五]!
[四]会须,犹应须,即定要的意思。
《隋唐嘉话》:“太宗罢朝,怒曰:会须杀此田舍翁(指魏徵)!”
则会须乃当时口语。
番字去声,上番,亦唐人方言,犹轮番。
唐时兵制,兵丁每年依道路远近要轮番去京师当宿卫。
《新唐书:兵志》:“二千里外为十二番,皆一月上(十二个月轮到一次)。”
看,是看守、看护的意思。
杜甫爱竹,所以如此。
[五]从嗔,随他嗔怪去。
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