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戌鼓断人行,边秋一雁声[一]。
露从今夜白,月是故乡明[二]。
有弟皆分散,无家问死生[三]。
寄书长不达,况乃未收兵[四]。
此诗亦流寓秦州时所作。
杜甫有四弟:颖、观、丰、占。
此时惟占相随,其他分散在山东、河南。
过去对人称弟为“舍弟”
,犹称“家兄”
“家父”
。
[一]戍鼓,将夜时戍楼所击禁鼓。
赵嘏《西江晚泊》诗:“戌鼓一声帆影尽”
,因禁止船只往来,故云帆影尽。
戍鼓一声,人行即断,但闻长空雁叫,写出战时肃杀气氛。
正是忆弟之根。
一雁,即孤雁,不用孤雁,是平仄关系。
古人以雁行喻兄弟,说一雁,已含兄弟分散意。
[二]二句是上一下四句法,露、月二字应略顿。
露无夜不白,但感在今夜,又适逢白露节,故曰露从今夜白。
月无处不明,但心在故乡,故日月是故乡明。
尽管头上所见乃是秦州的月亮,却把月亮派给了故乡。
岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。
长安不可见,喜见长安日。”
也是因为心在长安,所以说“长安日”
,正可互参。
[三]分散而有家,则推死谁生,尚可从家中问知;现在是既分散而又无家,连死活都无问处。
语极悲切。
杜甫在洛阳附近的老家,燬于安史之乱。
[四]这年九月,史思明复陷洛阳,十月,又进攻河阳,为李光弼所败。
故曰未收兵。
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